古代人是玉的忠实崇拜者，质地优良的玉，在中国传统文化中被视为具有“仁、义、礼、智、信”五德。同时，玉在古代既是贵重的礼器，又是文人的雅玩，既体现物质生活的水平，又体现精神生活的追求。11日下午，省收藏家协会副会长、秘书长徐廷贵做客扬子视频直播室，聊聊有关唐宋元玉器收藏的有关知识。

　　和田玉仅指新疆和阗产的玉

　　徐廷贵介绍说，玉，在中国古代文献中是指一切温润而有光泽的美石，既包括今日矿物学上所说的“玉”，也包括部分宝石、半宝石、玉宝石，甚至彩石等，如水晶、玛瑙、琥珀、绿松石等。而按国际宝石学及矿物学的通用概念，玉，专指软玉和硬玉，两者均为链状硅酸盐矿物。

　　软玉的产地以中国境内的新疆和阗最为有名，“我们所讲的和田玉仅指新疆和阗产的玉”。软玉主要有白玉、青白玉、青玉、浅色碧玉和深色碧玉、墨玉等，以及黄玉、红玉等少见品种。“硬玉又名翡翠，翡为红色，翠为绿色，翡翠的颜色主要是受其中所含的铁元素和铬元素影响，翡翠是硬玉中的优质者，可做中高档首饰。”

　　唐玉多线条 宋玉细而柔

　　“在中国玉器制作工艺史上，每个历史时期都有特点鲜明的艺术风格。熟悉各个时代、各个地区的玉器制作工艺水平是鉴定古玉的先决条件。”徐廷贵介绍道。

　　就唐宋元代玉器的总体特点而言，唐代玉器的刻工精细，细线条多，常见刚健硬朗的短阴线，且平行密集排列；宋代玉器发展全面进入世俗化阶段，琢工无粗制滥造之作，细腻灵巧，阴刻线条多，细长柔劲；元代玉器则开创大型器物的创作，刻工一般粗狂有力，多采用高浮雕，玉器表面往往留有钻痕和砣痕，抛光不甚讲究，整体显得狂放而不拘小节。

　　“料工型纹沁”五法鉴别玉

　　玉器收藏的门槛较低，很受到民间藏家热爱，玉器的需求也不断增加，导致玉器的价格大涨。受利益驱使，目前玉器市场上“造假成风、赝品横行”，稍有不慎，就会“吃药”。如何购买玉器，特别是古玉呢？徐廷贵介绍了“料、工、型、纹、沁”五大鉴别法。

　　“料”即玉料，包括玉质、玉色、光泽、密度、裂纹等。“工”指的是雕工，现代高速电钻和古代工具雕琢出来的痕迹是不同的。“型”是说造型，古代不同时期有不同的造型，如良渚文化玉琮，战国时期玉璧，唐代玉飞天人物，宋代玉带环、带钩，明代子冈牌，清代玉山子件等，各有其时代特征。“纹”指纹饰，玉器上的纹饰丰富多样，不同历史时期玉器的纹饰在构图、造型及所表现的主题等方面，常常有很大的差别。

　　而“沁”就是沁色，即玉器本身微量元素与土中物质的相互作用，出土后形成各种各样的颜色，这种颜色就叫沁色。沁色分为多种，黑色沁称水银沁；受到石灰沁入的叫石灰沁，严重的称为鸡骨白；无色带小孔的，称为沙坑沁；浅黄色中带有小孔的称为土沁；带有绿色沁色的称为铜绿沁等。“汉代以上的古玉都有非常漂亮的沁色，所以一件有很好沁色的古玉器，能使这件玉器具有神秘的美感和年代感，其价值也随之升高，并且沁色也是古玉断定年代的重要依据之一。”

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